ボードレール 「芸術家の告白」Le Confiteor de l’artiste

最後の段落に至り、詩人は美との絶対的な上下関係を認め、負ける戦いを挑み続ける他ない芸術家の運命こそ、美の探求の道であることを明かす。

Et maintenant la profondeur du ciel me consterne ; sa limpidité m’exaspère. L’insensibilité de la mer, l’immuabilité du spectacle, me révoltent… Ah ! faut-il éternellement souffrir, ou fuir éternellement le beau ? Nature, enchanteresse sans pitié, rivale toujours victorieuse, laisse-moi ! Cesse de tenter mes désirs et mon orgueil ! L’étude du beau est un duel où l’artiste crie de frayeur avant d’être vaincu.

今や、空の深みが私を茫然とさせる。透明さが私を絶望させる。海は心を動かさず、この光景は不動だ。いらいらする。。。ああ、永遠に苦しまなければならないのか。あるいは、永遠に美から逃れなければならないのか。自然よ、情けを持たない魔女よ、常に勝利を収め続ける競争相手よ、私をほっておいてくれ! 私の欲望や誇りを誘惑するのは止めてくれ! 美を学ぶことは一つの戦いだ。芸術家が恐怖の叫び声をあげ、打ち負かされるしかない戦だ。

空の深さ(le profondeur du ciel)という表現は日本語では不思議な感じがする。しかし、フランス語のprofondeurという言葉は、下へ向かう深ささけではなく、上にも向かう。空はどこまでも広がり、無限に突き抜けていく。

芸術家は決して到達できない無限を前にして、打ちのめされたような気持ちになる。一点の混じりけのない透明性のために、いらいらすることにもなる。
一方、そんな芸術家をよそに、海も無感覚なまま(l’insensible)で留まる。無感覚というのは、小さなヨットのような人間の存在に対して、まったく心を動かさないという意味。前の前に広がる景色は、全く動かない(immuabilité)。どんなにいらいらしても、何も変わらない。

そこで、芸術家は無限に広がる海と空を前にして、こう自問する。
美は決して自ら歩み寄ることはない。だから、美を愛することは、苦しむことなのだ。苦しまないためには、美を避けるしかない。美を求める芸術家は、そうしたジレンマの中に置かれる。

自然は、芸術家にとって、心を魅了する存在(enchanteresse)でありながら、彼に慈悲をかけてくれることはない(sans pitié)。戦いの中で勝利する(victorieuse)のは、いつでも自然なのだ。
芸術家は、自然に向かって、自分をそっとしておいてくれ、美を欲する気持ち(désir)や美を愛するというプライド(orgueil)を誘惑する(tenter)のをやめてくれと、敗北宣言するしかない。自然よと呼びかけるところから、誘惑を止めてくれと叫ぶ2つの文は、芸術家の心の叫びの声だ。

告白の最後、抒情的は論理に場を譲る。
美を研究すること(L’étude du beau)は、美を愛し、美を求め、美を捉えようと試みること、つまり、美を創作しようとするである。それは、自然(美)と一対一で対決すること(duel)。しかも、負けること(être vaincu)が最初から決まっている対決。絶対に永遠の美を産み出すことはできないし、理想には達することができない。従って、恐怖の叫びをあげる(crier de frayeur)しかない。
美を求めなければ、こんな苦しみを味わうことはない。しかし、負け戦さの中でも、深みや透明さを追い求めて、自然と対峙し続ける。それが真の芸術家の宿命に他ならない。

「美への賛歌」を歌い続けるボードレールは、美を追い求める苦悩こそが美を産み出すことを伝える。その時、「芸術家の告白」が美として詩的結晶となる。

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